Armagan
Oluşturulan forum yanıtları
-
Yazılar
-
Sevgili Yamur kardesimiz, Mesih’teki iman ailemize hosgeldin. Rab Isa Mesih’in cagrisina uyup O’nu izlemeye karar vermen buyuk bir cesaret ornegidir. Seni kutluyoruz. Rabbin ellerinde yeni dogmus bir bebek gibisin. O’nda kalman ve bu dusurusunu yasam boyu surdurmen icin seni duada Rabbimizin ellerine teslim ediyorum.
“Ben asmayım, siz çubuklarsınız. Bende kalan ve benim kendisinde kaldığım kişi çok meyve verir. Bensiz hiçbir şey yapamazsınız.” (Yuhanna 15:5).
Sevgili sacratus kardesim, Isa Mesih’i yasamnina Rabbin ve Kurtaricin olarak kabul etmene cok sevindik. Bizimle birlikte gokte de Rabbin onunde melekler arasinda buyuk bir cosku yasaniyor. Karanliktan Rabbin isigina gecmis bulunuyorsun. Artik her sey yepyeni oluyor ve hayata yeni bastan basliyorsun. Galatyalilar 2:20, 2. Korint 5:17, Yuhanna 3:3, 1. Petrus 2:9.
Isa Mesih icin verdigin kararin bu hayatta aldigin en buyuk karardir. Rab’bimiz seni ellerinde tutsun, Kutsal Ruhuyla guclendirsin ve kendi yuceligi icin yasatsin ve kullansin diye dua ediyorum. Rabbin alilesine hosgeldin!
hrturk
“Kral James Incili” diye bir Incil yoktur, ama Ingiliz krali 8. James öncülüğünde Kutsal Kitap’ın 1611’de ingilizceye yapılan tercümesine verilen isimdir: The King James Version of the Bible. Bunu Türkçeye ‘İncil’ olarak çevirmek büyük bir hatadır. Vikepedi’nin çevirmenleri bile bu hataya düşmüşler:
Kral James Onaylı İncil, 1604‘te İngilizce‘ye çevrilmeye başlanan 1611‘de İngiliz Kilisesi tarafından bastırılan Hıristiyan Kutsal Kitabıdır (İncil)’idir. Bu kitap Kral VIII.Henry zamanında İngiliz Kilisesi tarafından bastırılan ilk “onaylı İncil”di.[1] Ocak 1604’te İngiltere Kralı I.James, Püritanlar tarafından fark edilen daha önceki çevirilerde belirlenen sorunlara bir yanıt olacak şekilde yeni İngilizce bir çevirinin yapılması için Hampton Court Konferansı‘nı topladı. (VİKİPEDİ)
Sevgili Zeynep kardesimiz, Forumumuza hosgeldiniz.
Inanc tamamen bir vicdan konusu oldugundan, insanlar kendilerine dogus yoluyla dayatilan dinsel sistemleri yetiskin olduklarinda bilincli bir sekilde kabul etme veya reddetme, ya da baska bir inanci secme ozgurluklerine sahiptirler. Siz bu ozgurlugunuzu kullanabilecek cesareti gostererek bilincli bir adim atiyorsunuz. Yureginizin aradigi esenligi, Tanriy’la barisi, gunahlariniza afligini nerede buluyorsaniz oraya yonelin.
Sizinle ozelde de yazistigimiz gibi, mezhepler konusu sonradan dusunmeniz gereken bir konu.. Ilkin Isa Mesih’in sizin icin neler yaptigini, O’nun kim oldugunu iyice anlamaniz, ogrenmeniz gerekiyor. Bu nedenle de Kutsal kitabin ogretislerie sadik olan, Incili mujdeleyen ve Isa Mesihi yucelten Isa Mesih’e iman etmis inanlilarin arasina katilip orada beslenip buyumeniz gerekir. Turkiye’de Ortodoks kiliseleri hafta ici kapalilar ve bircogu pazar gunleri de kapalidir. Acik olanlar da Suryani, Rum, Ermeni vs. gibi etnik guruplara ait olduklarindan, Islamdan cikip gelen kisilere karsi mesafelidirler. Siz ne kadar Ortodoks olmak istiyorum deseniz de onlarin arasinda tam bir kabul gormeyecek ve her zaman kuskuyla karsilanacaksiniz. Bu nedenle kendinizi rahat hisedebileceginiz ve kabul edileceginiz yer olarak, size, etnik kimligin onem tasimadigi, Rabbin yuceltildigi ve sadece Incilin ogretislerine yer verilen, Turkce konusulan protestan bir kiliseye katilmanizi tavsiye ediyorum. Besiktas’ta boyle bir kilisemiz var.. Istanbul – Besiktas Kilisesi
bilgi@bpkilisesi.org – http://www.bpkilisesi.orgTel- 0212 259 1699
İbadet: Pazar 11’de,
Sohbet: Cumartesi 16:30,
Adres: Cihannüma Mahallesi, Bostancıbaşı Sokak No:17, Beşiktaş – İSTANBULDiger sorularinizi da daha sonra ayrintilariyla yanitlamaya calisacagiz…
Slm isimsiz müslüman kardeşimiz, Forumumuza gelip bize sorularınızı sormanıza çok sevindik. Sorularınıza severek cevap vermek isteriz.
Diyorsunuz ki,
Quote:Kitabınız İncil’in içeriğini çok iyi bilmiyorum fakat, bildiğim bir gerçek var ki o da kitabınızın defalarca değiştiği! (Herhalde bunu siz hıristiyanlar da kabul ediyorsunuz)…Evet, yazılarınızdan Kitabımızın içeriğini çok iyi değil, hemen hemen hiç bilmediğiniz anlaşılıyor. Yanlış anlamayın, bilmemek değil, ama öğrenmemek ayıptır, derler, bilirsiniz..
İlkin şunu kesinlikle belirtelim ki, Tanrı’nın Sözlerini değiştirebilecek hiçkimse yoktur. Belki senin, benim veya başka birisinin sözlerini değiştirip bozanlar, amaçlarına göre kullananlar olabilir, ama ‘Gök ve yer geçecek, ama benim sözlerim asla geçmeyecek’ diyen Tanrı’nın Sözlerini ölümlü ve günahlı herhangi bir kimse değiştirmiş olabilir mi? Eğer değiştirmiştir derseniz, o Sözlerin sahibi olan Tanrı’yı yalancı ve güçsüz, aciz biri durumuna sokmuş olmuyor musunuz?
Quote:fakat, bildiğim bir gerçek var ki …Gerçek diye bildiğiniz şey aslında sadece bir iddiadır, sizin de sonradan başkalarından duyduğunuz kasıtlı ve önyargılı bir iddiadır. Siz kişisel olarak İncilin değiştirildiğini gözlerinizle görmediniz, değiştirenlere tanık olmadınız. İncilin değiştirildiğin öne sürebilmeniz için İncilin orijinalinin sizin elinizde olması gerekiyor. Var mı elinizde böyle bir kanıt?
Quote:fakat, bildiğim bir gerçek var ki o da kitabınızın defalarca değiştiği! (Herhalde bunu siz hıristiyanlarda kabul ediyorsunuz)…Hem de Kitabımızın defalarca değiştirildiğine tanık olmuşsunuz gibi yazmışsınız. Defalarca derken, herhalde bunun sayısını da biliyor olmanız gerekir.. Madem ‘gerçek’ olarak biliyorsunuz, o zaman hangi tarihlerde, nerede, kimler tarafından, değişikliği yapan kişilerin adlarını vererek bunu belgeleyin ki, bizler de öğrenelim. Bu arada biz hristiyanlar böyle bir iddiayı kesinlikle kabul edemeyiz, bu bir iddia değil, apaçık bir iftiradır.
… devam ediyor…
Sevgili Kores kardesim, bu sevinc getiren haberine bizler de cok sevindik. Rab yavrunuzu bereketlesin ve saglikli bir sekilde ellerinize teslim etsin. Cocuklar gercekten Rabden birer armagandir. Sevincinize bizler de sevincle katiliyoruz. Rab esine destek ve guc versin . Amin!!
Evet sevgili Emalie kardesim, Rabbimiz yasayan, dualarimizi isiten ve cevap veren bir Rabdir. Ona guvenmeye devam edecegiz.. Teyzen icin chat odasinda her gun ettigimiz gibi burada da dua edecegiz. Ilkin Rabbimiz onun ruhuna sonra da bedenine sifa versin, Amin!
“Evet Rabbimiz, kanserli tayzemize sifani ver ve onu ayaga kaldir. Bunu simdiye kadar bircok kisinin hayatinda yaptin, ve adinin yuceltilmesi icin bir kez daha yapmani istiyoruz! Isa Mesih adinda.. Amin!”Sevgili Sacratus, ilkin HristiyanTurk foruma hosgeldiniz. Samimi sorulariniza bizler de severek yanit vermeye calisacagiz. Önemli olan, cesaretinizi toplayıp sorabilmeniz..
İsa Mesih’in ‘Baba beni niçin terkettin?’ şeklindeki sözlerinin gerisinde bir yığın ve çok yönlü gerçekler ve olaylar yer alır. Bunları teker teker kısaca ele alacagız. Konu üzerindeki paylaşımlarımız devam ettikçe İsa’nın gerçek kimliğini ve bu ve diğer sözlerinin gerisindeki anlamları çok daha açık şekilde görebileceksiniz..
İsa Mesih’in çarmıh üzerindeki bu sözleri aslında bu olaydan 1000 yıl önce Hz. Davut’un 22. Mezmurundan alınmış sözlerdir. Davut peygamber İsa Mesih çarmıha gerilmezden 1000 yıl öncesinde ileriyi görerek İsa Mesih’in haçlanışını, haçta söyleyeceği sözleri bire bir kaleme almıştır. Bu da Kutsal Kitap kehanetlerinin ne denli tutarlı ve kesin olduğunu gösteren kanıtlardan birini oluşturur.
Dünyanın bütün günahlarını kendi üzerine alarak çarmıhta kefaret eden İsa Mesih’in, Kendisini, elemlerin ve acıların ortasında, özvarlığından çıkıp geldiği Baba’dan ayrı, terkedilmiş hissetmiş olması bizi şaşırtmamalıdır. Kutsal Tanrı günaha bakamaz.. O günahtan nefret eder.. Günah ile kutsallık bir arada bulunamazlar. Bu nedenledir ki İsa Mesih, Baba’nın bağrından çıkıp gelmiş olmakla birlikte, dünyanın günahlarını üstlenerek günahlıların yerine geçtiği o anda Baba tarafınan terk edilmiştir. Bütün bu acılar, elemler, terkedilmişlik ve yalnızlık İsa Mesih’in bizim uğrumuza nelere katlandığını gösterirler..
Bu doğrultuda şu ayetlere bakabilirsiniz:
Yuhanna 1.29, Yeşeya 53. bölüm, Mezmur 22
Milliyetciliği genel anlamda ‘vatanseverlik’ olarak ele aldığımızda zaten hiçbir sorun görmüyoruz. Sorun, insanın vatanını sevmesinin daha ötesine giderek kendi ırkından, etnik kimliğinden veya inancından farklı olan kimliktekileri dışlaması, yok sayması, onları hain veya potansiyel düşman olarak görerek hep kendini doğru ve haklı görmesinde yatıyor. Bu çok tehlikeli ve karanlık bir tuzaktır.
Ama İsa Mesih’in özgür ettiği yüreklerde bu tür milliyetçiliğin izi ve eseri kalmamalıdır. Bence imanlılar olarak bu konuya yeni bir gözle yaklaşmalıyız. İman etmemiş şövenist, ırkçı milliyetçilerin düşüncelerini zaten bizler ne desek, ne yazsak değiştiremeyiz. Onlar için de yapabileceğimiz tek şey duadır. Onları sadece Rab degiştirebilir. Ama kendimize sormamız gereken soru şudur: İmanlı kişi önceliğini koşulsuz şartsız Tanrıya ve Onun isteğine mi bırakmalı, yoksa etnik kimliğini hala her seyin üstünde mi görmelidir? Mesih’te ırk ayrımı, erkek kadın ayrımı, yoksul zengin ayrımı yoktur. Eğer İsa Mesih bütün ulusların Rabbiyse, o zaman kendi ulusal kimliğimizle değil, bizi seven ve kurtaran biricik Rabbimizle övünmeliyiz.
‘Övünen Rable övünsün!’ 2. Korint 10:17Tuzsuzum nickiyle bu yaziyi yazan sevgili misafir uyemiz, isteginizle ilgili bilgiyi bolgenizde yasayan bir arkadasimiza ilettik. Sizinle irtibata girmeye calisacaktir. Umarim yararli gorusmeler olur. Bu arada Foruma uye olabilir ve Hristiyan inanciyla ilgili cesitli aciklamalari ve yorumlari simdiden okumaya, arastirmaya ve ogrenmeye baslayabilirsiniz. Yaraticimiz seven Tanri Kendisini bizlere Isa Mesihin kisiliginde gostermis ve bu yolla Kendisini taniyabilmemizi saglamistir. Bu ve diger konulardaki soru ve dusuncelerinizi bize her zaman yazabilirsiniz. Gorusmek umuduyla.. Esenlikler dilerim.
turk;17412 wrote:Bence sizler İsa (a.s.) babasız dünyaya geldiği için ona (haşa) “oğul” diyorsunuz. Eğer yanlış düşşünüyorsam doğrusu nedir?Sevgili Turk,
Sordugun soru icin tesekkur ederiz. Isa’nin Ogul olusu fiziksel degil ama tamamen ruhsal ve mecazi bir unvandir. Tanri’nin ezeli Kelami olan Logos, Isa’nin bedeninde yeryuzunde yasadigi icin Ona Ogul denilmstir. Yuhann 1.1,2, 14. Tanri ve bakire Meryem’den cinsel iliski sonucuna dogmamistir. Incil hicbir ayetine fiziksel bir oguldan bahsetmez ve Hristiyanlar asla fiziksel bir ogula inanmazlar. Asagigaki aciklamayi dikkatle okumani tavsiye ediyorum. Isaya icin Tarni veyaTanrinin Oglu dedigimizi daha iyi anlayacaksin.
Kutsal Kitap’ın Tanrısı sonsuzdur. Zaman ve zaman kaynağının ötesindedir. O’nun olmadığı bir zaman veya olamayacağı bir zaman yoktur. Yalnızca Tanrı sonsuzdur. Kutsal Kitap’ta bu konuyla ilgili bazı ayetlere bakalım:
‚Tanrı, “Ben Ben`im” dedi, “İsrailliler`e de ki, `Beni size Ben Ben`im diyen gönderdi’(Mısır’dan çıkış 3:14).`
‘Duruşuyla dünyayı sarstı, Titretti ulusları bakışıyla, Yaşlı dağlar darmadağın oldu, Dünya kurulalı beri var olan tepeler O`na baş eğdi. Tanrı`nın yolları değişmezdir’ (Habakkuk 3:6).
‘Ey Yeşurun, sana yardım için Göklere ve bulutlara görkemle binen, Tanrı`ya benzer biri yok.
Sığınağın çağlar boyu var olan Tanrı`dır, Seni taşıyan O`nun yorulmaz kollarıdır. Düşmanı önünden kovacak Ve sana, `Onu yok et! Diyecek’ (Yasa’nın tekrarı 33:26-27).İsa Mesih de sonsuzdur. Yehova şahitlerinin ve Uluslararası Yol üyelerinin iddia etmiş oldukları gibi, Mesih İsa’nın bir ‘başlangıcı’ olmamıştır.
İsa Mesih’in doğumunu önceden bildiren Mika Peygamber şöyle der:
‘Ama sen, ey Beytlehem Efrata, Yahuda boyları arasında önemsiz olduğun halde, İsrail`i benim adıma yönetecek olan senden çıkacak. Onun kökeni öncesizliğe, zamanın başlangıcına dayanır’ (Mika 5:2).
Yeşeya, İsa Mesih’in doğumundan söz ederken diğer adların yanısıra bu çocuğa ‘Sonsuz Baba’ denileceğinden söz eder.
‘Çünkü bize bir çocuk doğacak, Bize bir oğul verilecek. Yönetim onun omuzlarında olacak. Onun adı Harika Öğütçü*fı*, Güçlü Tanrı, Ebedi Baba, Esenlik Önderi olacak’ (Yeşeya 9:6).
İsa Mesih, ‘İbrahim doğmadan önce Ben Varım’ (Yuhanna 8:58) der. Buradaki Grekçe metin kesin bir şekilde ‘Ben vardım’ sözünü değil, şimdiki zaman olan ‘Ben Varım’ sözünü kullanır. F.F Bruce bu ayeti şöyle yorumlamıştır: ‘İsa, sadece daha önceden olmuş bir varlık olsaydı; ‘İbrahim olmadan önce Ben Vardım’ sözünü kullanırdı. İsa daha da öteye giderek, Kendisinin her zaman var olduğunu belirten, ‘Ben Varım’ kelimeslini kullanmıştır.
G.Campbell bu konuda şöyle der: ‘Ben varım’ kelimesi varoluşun sonsuzluğunu, tüm İbrani tarihinde Mesih İsa’nın varlığını iddia eder’.
William Barclay’ın yorumu da önemlidir:
İsa için zaman kavramı yoktur. İsa’dan bahsederken ‘O vardı’ diyemeyiz. Her zaman ‘O var’ demeliyiz… İsa’da zaman kavramının dışında olan bir Tanrı görüyoruz. Bu Tanrı İbrahim’in, İshak’ın ve Yakup’un Tanrısı’dır. Bu Tanrı zamandan önce de vardı ve zamandan sonra da var olacaktır’.