[Anonim]

ARI KOVANI

Hak.14: 8 Bir süre sonra kadınla evlenmek üzere yine Timna’ya
giderken, aslanın leşini görmek için yoldan saptı. Bir arı sürüsünün aslanın leşini kovana çevirdiğini gördü.
Hak.14: 9 Kovandaki balı avuçlarına doldurdu, yiye yiye oradan uzaklaştı. Annesiyle babasının yanına varınca baldan onlara da verdi, onlar da yedi. Ama balı aslanın leşinden aldığını söylemedi.

Soru:
Bu anlatımda, ilk bakışta sanki ölü bir aslan ve bal arısı kovanından bahsedilmesine karşın, burada asıl anlatılmak istenilen nedir?

Evet…. Yanıt bekliyorum. LÜTFEN !!

[Anonim]

Önce Hakimler 13. Bölümden okuyalım:

2Dan oymağından Soralı bir adam vardı. Adı Manoah`tı. Karısı kısırdı ve hiç çocuğu olmamıştı.
3RAB`bin meleği kadına görünerek, “Kısır olduğun, çocuk doğurmadığın halde gebe kalıp bir oğul doğuracaksın” dedi,
4Bundan böyle şarap ya da içki içmemeye dikkat et, murdar* bir şey yeme.
5Çünkü gebe kalıp bir oğul doğuracaksın. Onun başına ustura değmeyecek. Çünkü o daha rahmindeyken Tanrı`ya adanmış* olacak. İsrail`i Filistliler`in elinden kurtarmaya başlayacak olan odur.”
6Kadın kocasına gidip, “Yanıma bir Tanrı adamı geldi” dedi, “Tanrı`nın meleğine benzer görkemli bir görünüşü vardı. Nereden geldiğini sormadım. Bana adını da söylemedi.
7Ama, `Gebe kalıp bir oğul doğuracaksın dedi, `Bundan böyle şarap ve içki içme, murdar bir şey yeme. Çünkü çocuk ana rahmine düştüğü andan öleceği güne dek Tanrı`nın adanmışı olacak.”
8Manoah RAB`be şöyle yakardı: “Ya Rab, gönderdiğin Tanrı adamının yine gelmesini, doğacak çocuk için ne yapmamız gerektiğini bize öğretmesini dilerim.”
9Tanrı Manoah`ın yakarışını duydu. Kadın tarladayken Tanrı`nın meleği yine ona göründü. Ne var ki, Manoah karısının yanında değildi.
10Kadın haber vermek için koşa koşa kocasına gitti. “İşte geçen gün yanıma gelen adam yine bana göründü!” dedi.
11Manoah kalkıp karısının ardısıra gitti. Adamın yanına varınca, “Karımla konuşan adam sen misin?” diye sordu. Adam, “Evet, benim” dedi.
12Manoah, “Söylediklerin yerine geldiğinde, çocuğun yaşamı ve göreviyle ilgili yargı ne olacak?” diye sordu.
13RAB`bin meleği, “Karın kendisine söylediğim her şeyden sakınsın” diye karşılık verdi,
14Asmanın ürününden üretilen hiçbir şey yemesin, şarap ve içki içmesin. Murdar bir şey yemesin. Buyurduklarımın hepsini yerine getirsin.

Böylece Şimşon’un Rab’be adanmış bir yaşam sürmesi gerektiğini öğreniyoruz.

Şimdi Yasa’da yazana bakalım Levililer 11:

27Dört ayaklı hayvanlardan pençelerini yere basarak yürüyenler sizin için kirlidir. Bunların leşine dokunanlar akşama kadar kirli sayılacaktır.
28Bunların leşini taşıyanlar giysilerini yıkayacak ve akşama kadar kirli sayılacaktır. Çünkü bu hayvanlar sizin için kirlidir.

Şimşon Aslan leşine dokunarak ve baldan yiyerek murdar olana dokunmuş ve yemiş oluyordu.

Hem de bilerek ve isteyerek…

[Anonim]

@halleluya 8733 wrote:

ARI KOVANI

Hak.14: 8 Bir süre sonra kadınla evlenmek üzere yine Timna’ya giderken, aslanın leşini görmek için yoldan saptı. Bir arı sürüsünün aslanın leşini kovana çevirdiğini gördü.
Hak.14: 9 Kovandaki balı avuçlarına doldurdu, yiye yiye oradan uzaklaştı. Annesiyle babasının yanına varınca baldan onlara da verdi, onlar da yedi. Ama balı aslanın leşinden aldığını söylemedi.

Soru:
Bu anlatımda, ilk bakışta sanki ölü bir aslan ve bal arısı kovanından bahsedilmesine karşın, burada asıl anlatılmak istenilen nedir?

Evet…. Yanıt bekliyorum. LÜTFEN !!

Sevgili oezjohn kardeşim
İlginize teşekkür ederim.
Bilmelisiniz ki sorunun asıl yanıtı sizin açıklamalarınızda ve 13 bölümdeki ayetlerde gizli degildir.Soruyu yanıtlamak isteyen sevgililere sesleniyor ve bazı ipuçları veriyorum bu ayetler hakkında.

1- Kutsal kitap İsa mesihi anlatır.
2- Bal arılarının bir özelligi de, leşe yuva yapmazlar.
3- Leşte ve o kokuda, tatlı üretim yapan bal arılarının kovanının ne işi olabilir?

Bu konuları çözümlerseniz Rab size lutfedip dogru yanıtı gösterecektir.
ESENLİK DİLERİM KARDEŞLERİME

[Anonim]

@halleluya 8733 wrote:

ARI KOVANI

Hak.14: 8 Bir süre sonra kadınla evlenmek üzere yine Timna’ya
giderken, aslanın leşini görmek için yoldan saptı. Bir arı sürüsünün aslanın leşini kovana çevirdiğini gördü.
Hak.14: 9 Kovandaki balı avuçlarına doldurdu, yiye yiye oradan uzaklaştı. Annesiyle babasının yanına varınca baldan onlara da verdi, onlar da yedi. Ama balı aslanın leşinden aldığını söylemedi.

Soru:
Bu anlatımda, ilk bakışta sanki ölü bir aslan ve bal arısı kovanından bahsedilmesine karşın, burada asıl anlatılmak istenilen nedir?

Evet…. Yanıt bekliyorum. LÜTFEN !!

Bizler benliğimizi kırmadıkça, dünyasallıktan uzaklaşmadıkça aslan dan ne farkımız kalır ki.
Kendi kendimizin efendisi oluruz.
Kükreriz, haykırırız, pervasızca dolaşırız yeryüzünde.
Sadece kendi çıkarlarımızı korur ve kendimizi yüceltiriz.
Aynada sadece kendimizi görürüz.
Ne de endamlı yürürmüşüz,
Ne de görkemli kükrermişiz.
En büyük benim dermişiz.
Homurdanır, böbürlenirmişiz.

Ve birgün,
Tanrı’nın lütfuna erişiriz.
O bakmaz kaşımıza gözümüze.
Sebabımıza, günahımıza.
Fakirligimize, zenginliğimize.
Seçer bizi,
Evvelden bellidir adlarımız.
Sorgulamadan bizleri, lutfeder.
Biz bir aslan gibi kükrerken,
O’nun varlıgının farkında bile degilizken,
O bizi seçmiştir. Lütfetmiştir.
Biz devam ederiz yaşantımıza, hiçbirşeyin farkında olmadan.

O’ki taştan yürekleri, etten yüreklere dönüştürecek kudrettedir.
O’ki sabırlıdır. Bizi istemektedir sadece. Sevmektedir.
Yaşamımıza girmiş ve kendi planlarını yaşamlarımızda uygulamaya başlamıştır.
Peki bizler hala kükreyecekmiyiz aslan gibi,
Yoksa göksel egemenliğe girip,
O’nun boyunduruğunu kuşanıp,
O çarmıhı taşıyacakmıyız.

Bilmekteyiz ki çarmıh ölümdür.
Bizler iman ederek, yeni bir kimlik ediniriz.
Geçmişimizi öldürür, çarmıhın altında bırakırız.
Aslanın ölümü ve bal arısı kovanının oluşumu gibi
Bizler de yeni bir yaratık oluruz.
Artık bir ölü leş olmaktan kurtulup,
Yeni bir yaşama başlarız.
Arılar gibi.
Geçmişimizin bir önemi yoktur artık.
Aklanmışızdır.

[Yazar]

Yazılar