Merhaba,

Genesis 3:1-5 (Yaratilis)’i okursak serpent (yilan) oldugunu okuyoruz. Ama anladiginiz uzere seytanin ta kendisidir.

Gunahin kokenine bakarsak, 4 unsur goreceksiniz.

1. Test (Tanri’nin emiri- Yasak meyveden yenmemesi fakat diger agaclardaki meyvelerden yiyebilme)

2. Bastan cikarici (Seytan)

Yaratilis 3:1’i okursak
“Yılan kadına, “Tanrı gerçekten, ‘Bahçedeki ağaçların hiçbirinin meyvesini yemeyin’ dedi mi?” diye sordu.”

Goruyorsunuz ki cok sinsi bir soru bu. Insanin aklini karistirmak icin birebir. Burada seytanin nasil da Tanri’nin emrini sorguladigini goruyorsunuz. Halbuki Tanri bahcedeki agaclarin hicbirinin meyvesini yemeyin demedi.

Havva gayet guzel cevap veriyor. Yaratilis 3:2

Kadın, “Bahçedeki ağaçların meyvelerinden yiyebiliriz” diye yanıtladı, 3 “Ama Tanrı, ‘Bahçenin ortasındaki ağacın meyvesini yemeyin, ona dokunmayın; yoksa ölürsünüz’ dedi.

Ve seytan gene ataga geciyor.

4 Yılan, “Kesinlikle ölmezsiniz” dedi,

Gordugunuz uzere, seytan tohumunu saliyor. Kendisi sanki daha iyi biliyormus gibi “kesinlikle olmezsiniz.” diyor.

Yaratilis 3:5’e bakalim simdi.

“5Çünkü Tanrı biliyor ki, o ağacın meyvesini yediğinizde gözleriniz açılacak, iyiyle kötüyü bilerek Tanrı gibi olacaksınız.”

Okudugunuz uzere seytan nasil da bastan cikariyor “Tanri gibi olacaksiniz” diyerek.

3. Yuzlesme (Itaat yahut asilik)

Evet, Havva’nin onunde iki secenek var. Itaat etmek (yasak meyveden yememek) yoksa asilik yani Tanri’nin emrine uymamak.

Yaratilis 3:6’yi okursak

6 Kadın ağacın güzel, meyvesinin yemek için uygun ve bilgelik kazanmak için çekici olduğunu gördü.

4. Mucadele (Yorumlama yahut Tanri’nin emri—Yesem ne olacak ki? yoksa Tanri’nin buyruguna uysam mi?)

Yaratilis 3:6’ya devam

6 Kadın ağacın güzel, meyvesinin yemek için uygun ve bilgelik kazanmak için çekici olduğunu gördü.Meyveyi koparıp yedi.Yanındaki kocasına verdi, o da yedi.”

Boylece seytanin rolu

– Tanri’nin iyiliginden suphe
– Kandirma
– Tanri’nin adaletinden suphe duymaktir.

Umarim cevabim yeterlidir.